மண் சுவர்களில் இருந்து உலகச் சந்தைக்கு: குஜராத் பழங்குடியினரின் ‘பித்தோரா’ ஓவியங்கள் சர்வதேச அரங்கில் படைக்கும் சாதனை!

மண் சுவர்களில் இருந்து உலகச் சந்தைக்கு: குஜராத் பழங்குடியினரின் ‘பித்தோரா’ ஓவியங்கள் சர்வதேச அரங்கில் படைக்கும் சாதனை!

காந்திநகர்: குஜராத் மாநில பழங்குடியின மக்களின் புனிதக் கலை மரபான ‘பித்தோரா’ (Pithora) ஓவியங்கள், இன்று உலகக் கலை அரங்குகளிலும் சர்வதேச சந்தைகளிலும் புதியதொரு புரட்சியை ஏற்படுத்தி வருகின்றன. ஒருகாலத்தில் கிராமத்து மண் சுவர்களில் மட்டுமே முடங்கிக் கிடந்த இந்த ஓவியங்கள், தற்போது வெளிநாட்டுத் துணிக் கண்காட்சிகள், சர்வதேச ஏல மேடைகள் மற்றும் டிஜிட்டல் தளங்கள் வரை தங்களது எல்லையை விரிவுபடுத்தியுள்ளன.

வைப்ரன்ட் குஜராத் மாநாட்டின் முக்கிய அடையாளம்:

அண்மையில் நடைபெறவுள்ள 2026-ஆம் ஆண்டின் வைப்ரன்ட் குஜராத் பிராந்திய மாநாட்டில் (VGRC), மாநிலத்தின் மிக முக்கிய புவிசார் குறியீட்டு (GI) அடையாளங்களில் ஒன்றாகப் 'பித்தோரா' கலை காட்சிப்படுத்தப்பட உள்ளது. சங்கேடா மரச் சாமான்கள் மற்றும் காம்பே அகேட் கற்கள் போன்ற பாரம்பரிய தயாரிப்புகளுடன் இணைந்து, பித்தோரா கலையையும் சர்வதேச முதலீட்டாளர்களுடன் இணைக்கும் பிரம்மாண்ட முயற்சியைக் குஜராத் அரசு முன்னெடுத்துள்ளது.

பித்தோரா ஓவியங்களின் பின்னணியும் புனித சடங்கும்:

குஜராத்தின் சோட்டா உதய்பூர், பஞ்ச்மஹால் மற்றும் வதோதரா ஆகிய பகுதிகளில் வாழும் ரத்வா, பில், பிலாலா, நாயக் போன்ற பழங்குடியின சமூகங்களின் வாழ்வியலோடு இக்கலை பிணைந்துள்ளது.

காட்சிப் பிரார்த்தனை: இது வெறும் அலங்காரக் கலை அல்ல; ஒரு வேண்டுதல் நிறைவேறும்போது 'பாபா பித்தோரா' என்ற தெய்வத்திற்கு நன்றி செலுத்துவதற்காக வரையப்படும் 'காட்சிப் பிரார்த்தனை' (Visual Prayer) ஆகும். இந்த ஓவியங்களில் குதிரைகள், சூரியன், சந்திரன், விலங்குகள் மற்றும் கிராமிய வாழ்க்கை முறைகள் முக்கியக் குறியீடுகளாக இடம்பெறுகின்றன. இதன் வேர்கள் கிழக்கு குஜராத்தின் கொராஜ் மலைப் பாறை ஓவியங்களுடன் ஒத்துப் போவதால், இது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமையான ஒரு 'கலாச்சார நினைவகம்' என்று ஆய்வாளர்களால் போற்றப்படுகிறது.

தமிழகத்தின் அய்யனார் குதிரைகளுடன் வியக்கவைக்கும் ஒற்றுமை:

தமிழக வாசகர்களுக்குப் பித்தோரா புதிய கலையாகத் தோன்றினாலும், இதற்கும் தமிழ்நாட்டின் கிராமிய மரபுகளுக்கும் இடையே ஆழமான ஒற்றுமை உள்ளது. தமிழகக் கிராமங்களில் வேண்டுதல் நிறைவேறியவுடன் அய்யனார் கோயில்களில் நேர்த்திக்கடனாகச் சமர்ப்பிக்கப்படும் 'மண் குதிரைகளை' போலத்தான், குஜராத்தில் வண்ணங்களால் இந்த 'பித்தோரா குதிரைகள்' உருவாக்கப்படுகின்றன. நிலங்கள் மாறினாலும், மனிதர்களின் நன்றியுணர்வும் கூட்டு வழிபாட்டு நம்பிக்கையும் ஒன்றுதான் என்பதற்கு இந்த அய்யனார்-பித்தோரா ஒப்பீடே சான்றாகும்.

கான்கிரீட் சுவர்களும்... கேன்வாஸ் புரட்சியும்:

நவீனமயமாக்கல் காரணமாக மண் வீடுகள் கான்கிரீட் கட்டிடங்களாக மாறியபோது, இக்கலை அழியும் அபாயம் ஏற்பட்டது. அந்தச் சவாலை எதிர்கொள்ள இளந்தலைமுறை கலைஞர்கள் இக்கலையைக் காகிதங்கள், துணிகள் மற்றும் கேன்வாஸ் (Canvas) தளங்களுக்கு மாற்றினர்.

இன்று சிறிய அளவிலான பித்தோரா ஓவியங்கள் ரூ.1,250 முதலும், பெரிய அளவிலானவை ரூ.15,000-க்கும் அதிகமான விலையிலும் சர்வதேச சந்தையில் விற்பனையாகின்றன. லண்டன், துபாய் போன்ற உலக நகரங்களின் கண்காட்சிகளிலும் இவை அரங்கேறி வருகின்றன.

பத்மஸ்ரீ பரேஷ் ரத்வாவும்... ஜி20 மாநாடும்:

பித்தோரா கலையின் உலகளாவிய பயணத்திற்குச் சிறந்த உதாரணம், பத்மஸ்ரீ விருது பெற்ற கலைஞர் பரேஷ் ரத்வா ஆவார். கிராமத்துச் சுவர்களில் வரையத் தொடங்கிய இவரது ஓவியங்கள், 2023-ல் இவருக்குப் பத்மஸ்ரீ விருதைப் பெற்றுத் தந்தன. அதுமட்டுமன்றி, இந்தியாவில் நடைபெற்ற ஜி20 உச்சி மாநாட்டில் (G20 Summit) உலக நாடுகளின் தலைவர்களுக்கு இந்தியா வழங்கிய அதிகாரபூர்வ விஐபி பரிசுப் பொருட்களிலும் (VIP Souvenirs) இவரது பித்தோரா ஓவியங்கள் இடம்பிடித்து உலகையே திரும்பிப் பார்க்க வைத்தன.

புவிசார் குறியீடும் (GI Tag) தற்கால விவாதங்களும்:

கடந்த 2021-ஆம் ஆண்டு இக்கலைக்குக் கிடைத்த புவிசார் குறியீடு (GI Tag) அங்கீகாரம், போலி தயாரிப்புகளிடம் இருந்து இக்கலையைப் பாதுகாக்கும் சட்டக் கேடயமாக மாறியுள்ளது.

இருப்பினும், இக்கலையைச் சுற்றி ஒரு முக்கிய விவாதமும் எழுந்துள்ளது. வணிகரீதியாக இது உலக அளவில் வெற்றி பெற்றுப் பல்லாயிரக்கணக்கான பழங்குடியின குடும்பங்களுக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்கினாலும், இதன் முழுமையான சடங்கு முறைகளை அறிந்த 'லக்காரா' (Lakhara) எனப்படும் பாரம்பரிய மூத்த கலைஞர்களின் எண்ணிக்கை இன்றைக்குக் குறைந்து வருவது கவலையளிக்கும் விஷயமாகப் பார்க்கப்படுகிறது.

காலத்தின் உயிருள்ள காட்சிப் பதிவேடு:

பாரம்பரிய பித்தோரா ஓவியங்களில் பாபா பித்தோராவின் குதிரைகளுடன் ரயில்கள், டிராக்டர்கள், மின்கம்பங்கள் போன்ற தற்கால நவீன வாகனங்களும் வரையப்படுகின்றன. இதனை மரபின் சிதைவாகப் பார்க்காமல், சமூக மாற்றங்களைத் தன்னுள் உறிஞ்சிக் கொள்ளும் 'உயிருள்ள காட்சிப் பதிவேடாக' (Living Chronicle) ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர்.

பித்தோராவின் இந்த வெற்றிப் பயணம் தமிழகத்திற்கும் ஒரு கேள்வியை எழுப்புகிறது: நமது அய்யனார் குதிரைகளும், நாட்டுப்புறக் கலைகளும் அடுத்த தலைமுறையோடு உரையாடும் வகையில் எப்போது உலக அரங்கை நோக்கிப் பாயப் போகின்றன? அதற்குப் பித்தோரா ஒரு மிகச்சிறந்த வழிகாட்டியாகத் திகழ்கிறது என்பதில் ஐயமில்லை.